张居正:惶惶治国梦

    同时，也会想起这位活着没有挨整，威风一世，死后却遭到清算，一败涂地的命运，以及对他有人赞成，有人摇头，是非不一，褒贬迥异的评断。

    明代中后期，要是没有张居正的改革，朱明王朝的气数早就尽了。他的改革，等于给垂死的明帝国，打了一针强心剂，又多生存数十年之久。冲这一点，他实在是了不起的治国能手。对这个决心要做出一番事业，而且下定决心以后百折不挠地实现目标的人，我打心眼里佩服他；但对他这个人，为达到目标而不择手段，绝无任何好感。综其一生，他这个人，没有朋友，只有敌人；没有真诚，只有谋算；没有他人，只有自己。对这种唯我独尊的个人至上主义者，你最好敬而远之。

    张居正成功在这里，他已经成“势”，“势”之所至，无坚不摧，无攻不克。然而，张居正失败也在这里，你的“势”，上帝不买账，你两腿一伸，撒手归天，就连一个臭虫，一个耗子，都不放过你。

    一般来讲，在中国，改革者取得成功，至少要具备下列三要素：

    支持他进行改革的力量，必须足够强大，不至于轻易被扼杀；

    推行改革的过程中，会有阻难，不至于难到进行不下去，半路上夭折；

    改革者的道德品质即使有非议之处，不至于成为反对派使其落马的借口。

    时下国产的电视连续剧，差不多以此为金科玉律来写改革。其实，真实生活远非如此，不是惊涛骇浪，艰难险阻，就是功亏一篑，全军覆没。哪像作家和编导所设想的，高峰护驾，破关斩将，美人青睐，春风得意，鱼与熊掌兼得呢？中国历史上的改革者，十有九个都很命苦，得好果子吃者不多。也许张居正是唯一的幸运者，至少在他活着时，他让别人吃苦头，自己从没吃过任何苦头。倒霉，是他进了棺材以后的事。

    他之没吃苦头，由于皇帝支持，而皇帝支持，又是皇太后和大内总管冯保联手的结果。有这样三位一体的后台，他有什么怕的，愿意怎么干就怎么干。当然，不可能没有政敌，更不可能没有政治上的小人，但张居正是纵横捭阖的九段高手，在政坛上所向披靡。小人，他更不在乎，因为他也是相当程度上的小人。只有一次，他一生也就碰到这么一次，坐了点蜡，有点尴尬。因为其父死后，他若奔丧回去，丁忧三年，不但改革大业要泡汤，连他自己的相位能否保住，都成问题。便讽示神宗下令“夺情”，所谓“夺情”，就是因工作需要，“夺”他作孝子的“情”。大家知道，不是皇帝不让他回去守孝，而是他压根不愿意抛下权杖。而且在封建社会里，孝是一个人的道德根本，大家拿住这个大题目，硬逼着下台，遂引发出来一场面折廷争的轩然大波。使心虚理亏的他，多少有些招架不住。最后他急了，又借神宗的手，把这些带头捣乱的分子推出午朝门外，按在地上打屁股，用“廷杖”，强行镇压了下去。

    第一个屁股打得皮开肉绽，第二个屁股就会瑟缩颤抖，第三个屁股必然脚底板抹油开溜。他懂得，制造恐惧，从来是统治者最有效的威慑手段，“操切专擅”，也就是心毒手辣的张居正，把反对派整得老老实实，服服帖帖。他是个精通统治术的政治家，也是个冷面无情的政治家，为了目的，他敢于不择手段。他曾经私下里自诩：我不是“辅”，而是“摄”，休看这一字之差，表明他深知自己所拥有的政治能量。

一提张居正，马上就会想到他在明代后期所推行的成功改革。

    同时，也会想起这位活着没有挨整，威风一世，死后却遭到清算，一败涂地的命运，以及对他有人赞成，有人摇头，是非不一，褒贬迥异的评断。

    明代中后期，要是没有张居正的改革，朱明王朝的气数早就尽了。他的改革，等于给垂死的明帝国，打了一针强心剂，又多生存数十年之久。冲这一点，他实在是了不起的治国能手。对这个决心要做出一番事业，而且下定决心以后百折不挠地实现目标的人，我打心眼里佩服他；但对他这个人，为达到目标而不择手段，绝无任何好感。综其一生，他这个人，没有朋友，只有敌人；没有真诚，只有谋算；没有他人，只有自己。对这种唯我独尊的个人至上主义者，你最好敬而远之。

    张居正成功在这里，他已经成“势”，“势”之所至，无坚不摧，无攻不克。然而，张居正失败也在这里，你的“势”，上帝不买账，你两腿一伸，撒手归天，就连一个臭虫，一个耗子，都不放过你。

    一般来讲，在中国，改革者取得成功，至少要具备下列三要素：

    支持他进行改革的力量，必须足够强大，不至于轻易被扼杀；

    推行改革的过程中，会有阻难，不至于难到进行不下去，半路上夭折；

    改革者的道德品质即使有非议之处，不至于成为反对派使其落马的借口。

    时下国产的电视连续剧，差不多以此为金科玉律来写改革。其实，真实生活远非如此，不是惊涛骇浪，艰难险阻，就是功亏一篑，全军覆没。哪像作家和编导所设想的，高峰护驾，破关斩将，美人青睐，春风得意，鱼与熊掌兼得呢？中国历史上的改革者，十有九个都很命苦，得好果子吃者不多。也许张居正是唯一的幸运者，至少在他活着时，他让别人吃苦头，自己从没吃过任何苦头。倒霉，是他进了棺材以后的事。

    他之没吃苦头，由于皇帝支持，而皇帝支持，又是皇太后和大内总管冯保联手的结果。有这样三位一体的后台，他有什么怕的，愿意怎么干就怎么干。当然，不可能没有政敌，更不可能没有政治上的小人，但张居正是纵横捭阖的九段高手，在政坛上所向披靡。小人，他更不在乎，因为他也是相当程度上的小人。只有一次，他一生也就碰到这么一次，坐了点蜡，有点尴尬。因为其父死后，他若奔丧回去，丁忧三年，不但改革大业要泡汤，连他自己的相位能否保住，都成问题。便讽示神宗下令“夺情”，所谓“夺情”，就是因工作需要，“夺”他作孝子的“情”。大家知道，不是皇帝不让他回去守孝，而是他压根不愿意抛下权杖。而且在封建社会里，孝是一个人的道德根本，大家拿住这个大题目，硬逼着下台，遂引发出来一场面折廷争的轩然大波。使心虚理亏的他，多少有些招架不住。最后他急了，又借神宗的手，把这些带头捣乱的分子推出午朝门外，按在地上打屁股，用“廷杖”，强行镇压了下去。

    第一个屁股打得皮开肉绽，第二个屁股就会瑟缩颤抖，第三个屁股必然脚底板抹油开溜。他懂得，制造恐惧，从来是统治者最有效的威慑手段，“操切专擅”，也就是心毒手辣的张居正，把反对派整得老老实实，服服帖帖。他是个精通统治术的政治家，也是个冷面无情的政治家，为了目的，他敢于不择手段。他曾经私下里自诩：我不是“辅”，而是“摄”，休看这一字之差，表明他深知自己所拥有的政治能量。