从《推背图》看朝核问题

从《推背图》看朝核问题及金正日之覆没

东方笑笑生

《推背图》传为唐代袁天罡与李淳风所作，是中国历史上最为经典的预言学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。它以中国易经的象数哲学为其理论基础，通过六十个图谶颂将儒家的政治哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观，另一方面它阐述了由一阴一阳为之道所衍生的男女间隔执政的政治观；再一方面它向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界。这是儒家的政治理想，也是推背图所揭示的历史宿命。
笔者研易二十余年，一九九一年开始着手研究各种版本的《推背图》，现将金圣叹注本第四十五象的结论性研究公诸于世。
海内外学者均认为第45象（见附图）是指中日将暴发一场战争。这其实是近世以来民族主义高涨所致研究者在学术上的倾向性误解，也是部分研究者因其对易经似懂非懂仅从图象和谶颂文字中所作的猜谜式假想。在我看来这个预言是关于因朝核问题而引发的由西方联军主导并与中国协商下的对朝空中打击，现断析如下：
一、第45象干支排序戊申，卦象排序蒙卦 ,上卦 艮为东北，下卦 坎为北，错卦 上卦兑 为毁为干戈，下卦离 为火为战火。结合图中两个军人手持双抢腾空而起对准一个太阳的攻击，形象的喻指了在中国的东北部有战争，而且这一战争是以空中打击为主，“炎运宏开世界同”更指出了这是一个世界性、国际性的问题，亦即战争不在国内而在中国境外之东北部。
二、那么这个战争的对象“太阳”指的究竟是哪个国家呢？在这个问题上海内外学者一致认为是日本。他们认为在准确的语言了抗日战争的第39象图示中的“太阳”指的就是日本。这没错，但不能据此就认为推背图中的太阳都指日本。在推背图全部60象中涉及带光芒的太阳图共有三个(见附图)，其中第24象的太阳与39象一致但却预言的是大宋王朝的覆亡，与日本无关。而且第39象中颂曰的最后一句“大海沉沉日已过”，它既表明日本的战败，一个“过”字也更表明日本的强大已经成为过去式，它将不再可能从根本上成为中国的战略对手和威胁了。因而在39象之后的它象中作者不再会也不屑于以日本为主题进行预言了。
环顾中国周边除了日本国与太阳有关外，还有谁与太阳有关呢？那只有一个国家——位于中国东北部的朝鲜。那是一个真正的“太阳国”，每年4月15日（金日成生日）是全民必须狂欢庆祝歌颂的“太阳节”。到过朝鲜旅游的人都知道朝鲜所到之处最为普遍的标语是“二十一世纪的太阳，金正日将军万岁！”朝鲜的“朝”字、“金日成”、“金正日”的名字中都有日旁或日字，正是在这两个伟大的红太阳的相继照耀下，朝鲜的社会主义才蒸蒸日上。
巧的是第45象中的“太阳”恰在中国的东北方，因为图中标示两个西方“客人”、“武士”在右方，那么对应的东道主中国则应在图的左方（图中省略），若此则“太阳”恰在省略了的中国的东北方。更让人称奇的是，颂曰“金乌隐匿白洋中”中的“乌” 字在汉字中指太阳，“金乌”就是“金太阳”，金日成、金正日不正是“金太阳”吗？！！！
三、那么这场针对朝鲜的空中打击是因何引起的呢？谶颂中都有深刻之阐释：谶曰：“有客西来，至东而止；木火金水，洗此大耻。”“木火金水”指的是核武器，核字由“木”和“亥”组成，亥在地支中的属性为水，“火金”隐喻武器，合起来就是核武器。“洗”有清除、销毁之意，“洗此”就是指销毁核武器，西方联军洗的是“木火金水”这个大耻。
那么作者为何认为核武器（木火金水）对于西方联军来说是“大耻”呢？恐怕朝鲜仅仅拥有核武器并不能构成西方的“大耻”。对于一个国家来说：偷袭珍珠港是大耻，“９１１”是大耻，“９１８”是大耻，南京大屠杀是大耻。小事件、小摩擦在国际上是常有之事不算什么，难道是朝鲜在联合国核查和制裁的强压下而先发制人发动了对邻国或西方军事基地的攻击吗？让我们拭目以待！
另外木火金水，五行缺土，联系到图中两武士手持兵器离地而起做飞行状，也表明了这场战争的打击方式：空中打击。
四、中国在这场战争中扮演的是什么角色呢？《推背图》是以中国为主体的政治预言，一句“有客西来，至东而止。”表明这场战争的主导者西方联军是中国的客人，关系不错，看来中国是参与其中而且是乐观其成了！
五、战争的结果：随着伟大的金太阳覆没（金乌隐匿白洋中），随之地区称霸的野心落空（从此不敢称雄长），朝鲜核武器全部销毁（兵气全销运已终）。
六、现在是网络时代，翻阅《推背图》者不计其数，但鲜有真正的严肃的学者。大多数人是通过历史故事与当代政治现象结合谶颂文字进行猜谜语式解读。如网上盛传将40象中“生我者猴死我雕”之“雕”说成是鹰鹫，谐音“英九”，这就是猜谜了。马英九当然会胜出，但不是这么个猜法，也不是这一象所致，这是后话。真正研究《推背图》者不仅要深谙政治、历史，更要深究易之象数。象数一学首推汉之京房，再推宋之邵子，明清无人，余与近人独服尚秉和先生。不懂象数是难究《推背图》的。
如此象颂曰“金乌隐匿白洋中”凡人只识其字，不识其理，更不知此句从何而来。其实这句就是本象蒙卦 及其错卦革卦 的文字表述。错卦上卦 为金，下卦 为日，合为“金乌”，这一“金乌”恰匿于本象主卦蒙卦 之下卦 坎水之中，直述为“金乌隐匿白洋中”。《推背图》作者真乃高人也！
在笔者看来，《推背图》从44象到49象共六象，预言了一个伟大的文明时代，它以六十四卦最后一卦未济卦开篇，暗中衔接第一象乾卦所揭示的大唐盛世。未来的中国将再次领袖世界。第44象是这个伟大时代的总象，45、46、47、48、49为分象，49象又与44象遥相呼应。本文所析第45象是这一伟大时代开启以后所遭遇的第一件大事，极其重要，同时关乎笔者对《推背图》它象的全部诠释有无价值。应验与否，愿与同仁共享。
“万万千千说不尽，不如推背去归休。”（《推背图》最后一象第六十象最后一句），用现在流行的话语来说就是“一场游戏一场梦”，两位唐代的高人都不说了，我还有什么话可说呢？！呵呵。

东方笑笑生
初于公元2004年9月28日——孔子诞辰日，修定于11月。


附：推 背 图

第四十五象 戊申


谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻

颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终



金圣叹：
“此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。”


第三十九象 壬寅


谶曰
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭

颂曰
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沈沈日已过

金圣叹：
“此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。”







第二十四象 丁亥


谶曰
山崖海边 不帝亦仙
三九四八 于万斯午


颂曰
十一卜人小月终
回天无力道俱穷
干戈四起疑无路
指点洪涛巨浪中


金圣叹：
“此象主帝 迁山，元令张弘范来攻，宋将张世杰兵溃，陆秀夫负帝赴海：宋室以亡。”